Ritos da Santa Missa

Monição de Abertura

Se houver comentarista, pode fazer, antes do início, uma breve monição de acolhida:

Comentarista: Irmãos e irmãs, sejam bem-vindos a esta celebração eucarística. Reunidos em nome do Senhor, preparemos o coração para escutar a sua Palavra e participar do banquete que Ele nos oferece. Que este momento de oração renove em nós a alegria de sermos filhos e filhas de Deus.

Canto de Entrada

Reunido o povo, o sacerdote dirige-se ao altar com os ministros durante o canto de entrada. Chegando ao altar, faz a devida reverência e dirige-se à cadeira.

Antífona de Entrada

Saudação

De pé, todos se benzem enquanto o sacerdote diz:

Pres.: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

℟.: Amém.

Voltado para o povo, de braços abertos, o sacerdote saúda a assembleia:

Pres.: A graça e a paz daquele que é, que era e que vem, estejam convosco.

℟.: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

Ato Penitencial

Pres.: Irmãos e irmãs, reconheçamos os nossos pecados, para celebrarmos dignamente os santos mistérios.

(pausa em silêncio)

Pres.: Confessemos os nossos pecados:

℟.: Confesso a Deus todo-poderoso e a vós, irmãos e irmãs, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omissões, por minha culpa, minha culpa, minha tão grande culpa (batem no peito). E peço à Virgem Maria, aos Anjos e Santos e a vós, irmãos e irmãs, que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor.

Pres.: Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.

℟.: Amém.

Oração Coleta

Pres.: Nós vos pedimos, Senhor, que vossa graça nos preceda e acompanhe e nos torne atentos para perseverar na prática do bem. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.

Monição às Leituras

Antes das leituras, o comentarista pode fazer uma breve introdução:

Comentarista: Vamos agora escutar a Palavra de Deus, que ilumina o nosso caminho e alimenta a nossa fé. Acolhamos, de coração aberto, o que o Senhor quer nos dizer hoje.

Irmãos, 1é para a liberdade que Cristo nos libertou. Ficai, pois, firmes e não vos deixeis amarrar de novo ao jugo da escravidão. 2Eis que eu, Paulo, vos digo que Cristo não será de nenhum proveito para vós se vos deixardes circuncidar. 3Mais uma vez, atesto a todo homem circuncidado que ele está obrigado a observar toda a Lei. 4Vós que procurais a vossa justificação na Lei rompestes com Cristo, decaístes da graça. 5Quanto a nós, que nos deixamos conduzir pelo Espírito, é da fé que aguardamos a justificação, objeto de nossa esperança. 6Com efeito, em Jesus Cristo, o que vale é a fé agindo pela caridade; observar ou não a circuncisão não tem valor algum.

℟.: Senhor, que desça sobre mim a vossa graça!

Leitor: – Senhor, que desça sobre mim a vossa graça e a vossa salvação que prometestes! ℟.:

– Não retireis vossa verdade de meus lábios, pois eu confio em vossos justos julgamentos! ℟.:

– Cumprirei constantemente a vossa lei; para sempre, eternamente a cumprirei! ℟.:

– É amplo e agradável meu caminho, porque busco e pesquiso as vossas ordens. ℟.:

– Muito me alegro com os vossos mandamentos, que eu amo, amo tanto, mais que tudo! ℟.:

– Elevarei as minhas mãos para louvar-vos e com prazer meditarei vossa vontade. ℟.:

Todos: Aleluia, Aleluia, Aleluia.

Leitor: Mestre, tu és o Filho de Deus, és Rei de Israel! (Jo 1, 49b)

Todos: Aleluia, Aleluia, Aleluia.

℟.: Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, 37enquanto Jesus falava, um fariseu convidou-o para jantar com ele. Jesus entrou e pôs-se à mesa. 38O fariseu ficou admirado ao ver que Jesus não tivesse lavado as mãos antes da refeição. 39O Senhor disse ao fariseu: “Vós, fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. 40Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? 41Antes, dai esmola do que vós possuís, e tudo ficará puro para vós”.

Homilia

Em seguida, faz-se a homilia, a cargo do sacerdote ou diácono. É obrigatória aos domingos e festas de preceito, e recomendada nos demais dias.

Monição à Liturgia Eucarística

Ao iniciar a Liturgia Eucarística, o comentarista pode dizer:

Comentarista: Iniciamos agora a Liturgia Eucarística. Vamos apresentar ao Senhor o pão e o vinho, junto com a nossa vida, os nossos trabalhos e alegrias, para que, pela ação do Espírito Santo, sejam transformados no Corpo e no Sangue de Cristo.

Preparação das Oferendas

Inicia-se o canto ou um momento de silêncio, enquanto se prepara o altar e são trazidas as oferendas de pão e vinho.

O sacerdote oferece o pão, dizendo em voz alta (ou, havendo canto, em silêncio) uma oração de bênção.

Mistura-se um pouco de água ao vinho, enquanto o sacerdote reza em silêncio uma breve oração privada.

O sacerdote oferece o cálice com o vinho, do mesmo modo que o pão.

Lavando as mãos à parte, o sacerdote reza em silêncio um versículo de súplica por purificação (Lavabo).

Convite à Oração

De pé, o sacerdote convida à oração sobre as oferendas:

Pres.: Orai, irmãos e irmãs, para que o meu e o vosso sacrifício seja aceito por Deus Pai todo-poderoso.

℟.: Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para glória do seu nome, para nosso bem e de toda a santa Igreja.

Oração sobre as Oferendas

Pres.: Acolhei, Senhor, as preces dos fiéis com a oblação do sacrifício, para que possamos, por este serviço da nossa piedosa devoção, alcançar a glória do céu. Por Cristo, nosso Senhor.

Prefácio

O sacerdote, de mãos estendidas, inicia o diálogo do Prefácio:

Pres.: O Senhor esteja convosco.

℟.: Ele está no meio de nós.

Pres.: Corações ao alto.

℟.: O nosso coração está em Deus.

Pres.: Demos graças ao Senhor, nosso Deus.

℟.: É nosso dever e nossa salvação.

(segue o texto próprio do prefácio do tempo litúrgico ou da celebração)

Santo

Terminado o Prefácio, todos, de pé, aclamam:

Todos: Santo, Santo, Santo, Senhor, Deus do universo! O céu e a terra proclamam a vossa glória. Hosana nas alturas! Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!

Oração Eucarística III

(O sacerdote, de braços abertos, diz)

Pres.: Na verdade, vós sois Santo, ó Deus do universo, e tudo o que criastes proclama o vosso louvor, porque, por Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso, e pela força do Espírito Santo, dais vida e santidade a todas as coisas e não cessais de reunir para vós um povo que vos ofereça em toda parte, do nascer ao pôr do sol, um sacrifício perfeito. (Une as mãos e, estendendo-as sobre as oferendas, diz)

Pres.: Por isso, ó Pai, nós vos suplicamos: santificai pelo Espírito Santo as oferendas que vos apresentamos para serem consagradas (une as mãos e traça o sinal da cruz, ao mesmo tempo, sobre o pão e o cálice, dizendo) a fim de que se tornem o Corpo ✠ e o Sangue de vosso Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, (une as mãos) que nos mandou celebrar estes mistérios.

℟.: Enviai o vosso Espírito Santo!

O relato da instituição da Eucaristia seja proferido de modo claro e audível, como requer a sua natureza.

Pres.: Na noite em que ia ser entregue, (toma o pão e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue) Jesus tomou o pão, pronunciou a bênção de ação de graças, partiu e o deu a seus discípulos, dizendo: (inclina-se levemente) (Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena e genuflete em adoração.) (Então prossegue)

Pres.: Do mesmo modo, no fim da ceia, (toma o cálice nas mãos e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue) ele tomou o cálice em suas mãos, pronunciou a bênção de ação de graças, e o deu a seus discípulos, dizendo: (inclina-se levemente) (Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal e genuflete em adoração.) Em seguida, diz:

Pres.: Mistério da fé!

℟.: Anunciamos, Senhor, a vossa morte e proclamamos a vossa ressurreição. Vinde, Senhor Jesus!

Ou:

Pres.: Mistério da fé e do amor!

℟.: Todas as vezes que comemos deste pão e bebemos deste cálice, anunciamos, Senhor, a vossa morte, enquanto esperamos a vossa vinda!

Ou:

Pres.: Mistério da fé para a salvação do mundo!

℟.: Salvador do mundo, salvai-nos, vós que nos libertastes pela cruz e ressurreição. (O sacerdote, de braços abertos, diz)

Pres.: Celebrando agora, ó Pai, o memorial da paixão redentora do vosso Filho, da sua gloriosa ressurreição e ascensão ao céu, e enquanto esperamos sua nova vinda, nós vos oferecemos em ação de graças este sacrifício vivo e santo.

℟.: Aceitai, ó Senhor, a nossa oferta!

Pres.: Olhai com bondade a oblação da vossa Igreja e reconhecei nela o sacrifício que nos reconciliou convosco; concedei que, alimentando-nos com o Corpo e o Sangue do vosso Filho, repletos do Espírito Santo, nos tornemos em Cristo um só corpo e um só espírito.

℟.: O Espírito nos una num só corpo!

Pres.: Que o mesmo Espírito faça de nós uma eterna oferenda para alcançarmos a herança com os vossos eleitos: a santíssima Virgem Maria, Mãe de Deus, São José, seu esposo, os vossos santos Apóstolos e gloriosos Mártires, (Santo do dia ou padroeiro) e todos os Santos, que não cessam de interceder phor nós na vossa presença.

℟.: Fazei de nós uma perfeita oferenda!

Pres.: Nós vos suplicamos, Senhor, que este sacrifício da nossa reconciliação estenda a paz e a salvação ao mundo inteiro. Confirmai na fé e na caridade a vossa Igreja que caminha neste mundo com o vosso servo o Papa N. e o nosso Bispo N.*, com os bispos do mundo inteiro, os presbíteros e diáconos, os outros ministros e o povo por vós redimido. ** Atendei propício às preces desta família, que reunistes em vossa presença. Reconduzi a vós, Pai de misericórdia, todos os vossos filhos e filhas dispersos pelo mundo inteiro.

℟.: Lembrai-vos, ó Pai, da vossa Igreja!

(*) Aqui pode-se fazer menção dos Bispos Coadjutores ou Auxiliares, conforme vem indicado na Instrução Geral sobre o Missal Romano, n. 149.

(**) Ⓗ Se for o caso, pode-se dizer o Atende propício próprio para algumas ocasiões específicas.

Ⓗ Nas Missas pelos fiéis defuntos, pode-se dizer a intercessão própria.

Pres.: Acolhei com bondade no vosso reino os nossos irmãos e irmãs que partiram desta vida e todos os que morreram na vossa amizade. Unidos a eles, esperamos também nós saciar-nos eternamente da vossa glória, (une as mãos) por Cristo, Senhor nosso. Por ele dais ao mundo todo bem e toda graça. (Ergue a patena com a hóstia e o cálice, dizendo)

Doxologia

O sacerdote eleva a patena com a hóstia e o cálice, dizendo ou cantando:

Pres.: Por Cristo, com Cristo, e em Cristo, a vós, Deus Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória, por todos os séculos dos séculos.

℟.: Amém.

Oração do Senhor

Pres.: Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:

Todos: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.

Pres.: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto aguardamos a feliz esperança e a vinda do nosso Salvador, Jesus Cristo.

℟.: Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre!

Saudação da Paz

Pres.: Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima a vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade. Vós, que sois Deus, com o Pai e o Espírito Santo.

℟.: Amém.

Pres.: A paz do Senhor esteja sempre convosco.

℟.: O amor de Cristo nos uniu.

O sacerdote ou o diácono convida os fiéis a trocarem entre si um gesto de paz, conforme o costume local.

Fração do Pão

O sacerdote parte a hóstia sobre a patena e deixa cair um pedaço no cálice, em silêncio, enquanto se canta ou recita:

Todos: Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, dai-nos a paz.

Pres.: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Felizes os convidados para a ceia do Senhor.

℟.: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.

Distribuição da Comunhão

Antes de comungar, o sacerdote reza em silêncio uma das orações privadas previstas no Missal.

Em seguida, comunga o Corpo e o Sangue de Cristo, dizendo para si mesmo, em silêncio, uma breve fórmula própria para cada espécie.

O sacerdote mostra a hóstia a cada fiel, dizendo: "Corpo de Cristo". O fiel responde: "Amém", e recebe a Sagrada Comunhão. Durante a distribuição, pode-se cantar ou rezar em silêncio.

Purificação dos Vasos Sagrados

Terminada a distribuição da Comunhão, o sacerdote purifica a patena e o cálice junto à mesa ou à credência, rezando em silêncio uma breve oração de ação de graças.

Oração de Comunhão Espiritual

Todos: Meu Jesus, eu creio que estais presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, ao meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo; uno-me convosco inteiramente. Não permitais que eu volte a separar-me de Vós. Amém.

Antífona da Comunhão

Oração Depois da Comunhão

Pres.: Deus todo-poderoso, nós vos pedimos humildemente: assim como nos alimentais com o sacramento do Corpo e Sangue de Cristo, fazei-nos participar da natureza divina. Por Cristo, nosso Senhor.

Monição Final

Antes da bênção final, o comentarista pode dizer:

Comentarista: Chegamos ao final da nossa celebração. Fortalecidos pela Palavra e pela Eucaristia, sejamos testemunhas do amor de Deus onde quer que estejamos. Que a bênção do Senhor nos acompanhe.

Bênção Final

Pres.: O Senhor esteja convosco.

℟.: Ele está no meio de nós.

De mãos estendidas sobre o povo, ou traçando sobre ele o sinal da cruz, o sacerdote diz:

Pres.: Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho e Espírito Santo.

℟.: Amém.

Pres.: Ide em paz, e glorificai o Senhor com vossa vida.

℟.: Graças a Deus!

O sacerdote venera o altar com um beijo e retira-se com os ministros.